وكالة أخبار لبنان وكالة أخبار لبنان
لجنة المتابعة لقضية الإمام وصحبه:
نحذر يعقوب وأتباعه المعروفين منا تحميلهم مسؤولية أفعالهم
(أ.ل) – صدر عن لجنة المتابعة الرسمية لقضية الإمام الصدر ورفيقيه بياناً جاء فيه:
بعد تمادي النائب السابق حسن يعقوب في إساءته للقضية وتكراره الافتراءات وتعميمه المغالطات والأباطيل، يهـم لجنة المتابعة الرسمية لقضية إخفاء الإمام موسى الصدر ورفيقيه المعينة بموجب قرار من مجلس الوزراء ، أن توضح لجميع المرجعيات والرأي العام ما يلي:
أولاً: إن ما يسمى “الهيئة اللبنانية لمتابعة قضية الإمام والشيخ يعقوب والأستاذ بدر الدين” والتي ينطق بإسمها السيد حسن يعقوب، لا تحوز الصفة القانونية ولم تنل ترخيصاً من الجهات الرسمية المعنية لإنشائها كجمعية أهلية.
وبالتالـي فإن هذه الجمعية تنتحل الصفة شكلاً ومضموناً، إذ إنها بالحقيقة لا تمت للقضية ومتابعتها وقدسيتها وثوابتها بأية صلة، مما يجعل كل ما يصدر عنها باطلاً لا بل يستوجب المساءلة.
ثانياً: لقد ثبت أن للسيد حسن يعقوب ومن يقف معه أو خلفه، مآرب خاصة تتمحور حول استغلال إسم سماحة الإمام الصدر وعنوان لجنة المتابعة، كمنبر للإطلالات الإعلامية، بالإضافة إلى المطامع المالية بتعويضات حددها ب /36/ مليار دولار!!
مـن هنا، فإن إتهاماته للآخرين بالنسبة لإدارة ملف المتابعة ، مردودة عليه كونه هو من يمعن في الإساءة للقضية ويحاول عرقلة متابعتها وفق مسارها السامي وثوابتها، لجعلها تتجه نحو الشق المادي.
ثالثاً: إن لجنة المتابعة الرسمية تضم العديد من الكفاءات وأصحاب الاختصاص ، وفيها قاضٍ عدلي وعدة ضباط برتبة عميد، وأخصائيين في العلوم الجنائية ، ومستشارين وسفراء ودبلوماسيين ، وتتابع عملها رغم الظروف الصعبة في ليبيا وتحاول بكل الوسائل متابعة خيوط عديدة في مختلف المحافل لكن بسرية وبعيداً عن الأضواء لما فيه مصلحة القضية. علماً أنه، وللتاريخ والحقيقة، السيد حسن يعقوب هو من أوقف التنسيق والتواصل مع اللجنة ولم يتم إستبعاده منها، إلا إرادياً بعد أن كشف أمر زياراته المتكررة لليبيا حتى إبان وجود الحكم البائد. ويقتـضي لفت العناية إلى أن مذكرة التفاهم التي جرى توقيعها بين لبنان وليبيا بخصوص هذه القضية، كانت بالفعل إنجازاً وثمرةً لجهود طويلة، وشكلت أرضية لفتح أبواب التعاون مع ليبيا بشكل جدي وفاعل.
رابعاً: إننا نحذر السيد يعقوب وأتباعه المعروفين منا، ومن يدعمه، بأن إستمرارهم باختلاق الإتهامات الكاذبة بوجه من يعمل بجد وجهد من أجل القضية، يستوجب تحميلهم مسؤولية أفعالهم لا سيما وأنهم يبتدعون أخباراً لا أساس لها من الصحة، كمثل التلميح إلى تورط جهات لبنانية، أو قبض تعويضات، أو إقصاء مرجعيات أمنية عليا شاركت وما تزال في متابعة القضية . علماً أن السيد يعقوب هو من أقر أنه كان على تواصل مع النظام البائد في ليبيا ، وإذا كنا قد سكتنا في الماضي على كل هذه الافتراءات والإساءات، فإن لكل أمر حد، وعلينا واجب وضع الأمور في نصابها. ومع ذلك، وحرصاً على الأحبة المغيبين الثلاثة ورحمةً بهم، ندعو السيد حسن يعقوب للتعقل .. لا أكثر.-انتهى-
———–
السيد نصر الله: الحوار مع “المستقبل” يسير بالجدية المطلوبة
بقوانا نهزم التكفيريين وكلّ من يفكر أن يعتدي على لبنان سنهزمه كما هزمنا الاسرائيليين
(أ.ل) – ألقى سماحة الأمين العام لحزب الله السيد حسن نصر الله كلمة في حفل جمعية الإمداد الخيرية الإسلامية بمناسبة مولد الرسول الأكرم (ص). ومما جاء فيها:
بسم الله الرحمن الرحيم، والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا خاتم النبيين أبي القاسم محمد بن عبد الله، وعلى آله الطيبين الطاهرين وصحبه الأخيار المنتجبين، وعلى جميع الانبياء والمرسلين.
السلام عليكم جميعاً ورحمة الله وبركاته، وأتوجه بالتحية والسلام إلى كل الذين يشاركوننا هذا الحفل المبارك، سواء في هذه القاعة االكريمة في الضاحية الجنوبية أو في مدينة بعلبك أو في مدينة الهرمل أو في مدينة النبطية أو في بلدة حناويه، وإلى كل الذين يشاهدون ويسمعون، السلام عليكم جميعاً ورحمة الله وبركاته. إنني في البداية أتوجه بأسمى آيات التهنئة والتبريك للمسلمين جميعاً والبشرية جمعاء في ذكرى ولادة رسول الله الأعظم خاتم النبيين وسيد المرسلين أبي القاسم محمد صلى الله عليه وآله وسلّم، وكذلك بمناسبة ذكرى ولادة حفيده أستاذ الأئمة والفقهاء الإمام جعفر الصادق عليه السلام.
وما دمنا أيضاً في الأجواء المباركة لولادة السيد المسيح عليه السلام الذي نتوجه أيضاً في عيد ميلاده المبارك إلى جميع المسيحيين والمسلمين بالتهنئة والتبريك بهذه الذكرى الطيبة والعطرة وبداية عام ميلادي جديد .
أول من يجب أن نبارك لهم وأن نتوجه لهم وأن نتطلع إليهم في هذه اللحظة هم كل أولئك المرابطين في التلال وفي الجبال وعلى الحدود من ضباط وجنود الجيش اللبناني والقوى الأمنية ومجاهدي المقاومة الذين يحرسون حدود هذا البلد ويؤمّنون أمنه وسلامه، سواء في مواجهة الاعتداءات أو التهديدات الاسرائيلية أو في مواجهة الاعتداءات أو التهديدات التكفيرية والإرهابية، في هذه الأيام، خصوصاً في الأيام والليالي الماضية، وما زال الوضع إلى الآن، هؤلاء الذين يدافعون عن بلدهم وعن شعبهم، عن الحدود وعلى طرفي الحدود داخل الأراضي اللبنانية وأيضاً على طرف الحدود داخل الأراضي السورية، في الثلج، في البرد، في الصقيع، في المواقع المرتفعة، في التلال العالية، على علو ألفي متر وألفين وخمسمئة متر، وفي هذه الظروف القاسية والصعبة ويصرّون على البقاء وعلى الثبات وعلى تحمل هذه المسؤولية الوطنية والشرعية والأخلاقية الكبرى، أتوجه إليهم لأنهم الأتباع الحقيقيون لرسول الله الأعظم (صلى الله عليه وآله وسلّم) والحماة الحقيقيون للبنانيين والشعب اللبناني وللإنسانية في هذا البلد، وأيضاً لعوائل الشهداء الذين لولا تضحيات ودماء شهدائهم لكان لبنان ولكانت المنطقة في موقع آخر.
أيضاً في البداية قبل أن ندخل في عناوين الخطاب، يجب أن نتوقف عند حادثة رحيل قامة وطنية كبيرة، وأعني دولة الرئيس عمر كرامي رحمه الله، والذي كان يُمثل موقعاً وطنياً كبيراً وموقعاً قومياً وسنداً حقيقياً لقضايا الأمة، ولحركات المقاومة في لبنان وفي فلسطين في مواجهة المشروع الصهيوني، ونموذجاً للوطني وللسياسي الشريف والنزيه والمضحي والملتزم. أسأل الله تعالى أن يتغمده برحمته، وأن يُلهم عائلته الكريمة الصبر والسلوان، وأن يُوفّق نجله العزيز معالي الوزير فيصل كرامي إلى مواصلة دربه، وحمل أمانته وهو جديرٌ بذلك.
أيضاً بمناسبة هذا الحفل وأسبوع كفالة اليتيم أتوجه إلى جميع الإخوة والأخوات في جمعية الإمداد الخيرية، في لجنة إمداد الإمام الخميني(قدس سره الشريف)، سواءً في لبنان أو في الإدارة المركزية في الجمهورية الإسلامية في إيران، وأشكرهم باسمكم جميعاً، وخصوصاً العاملين والعاملات والمتطوعين والمتطوعات على جهودهم وعلى اهتمامهم ورعايتهم للعائلات الشريفة التي لا معيل لها، وبالأخص رعايتهم للأيتام معنوياً وعاطفياً وتربوياً ومادياً، وهذا من أعظم وأشرف الأعمال التي يرضى الله عنها وتُقرّب إليه عز وجل.
أيها الأخوة والأخوات، في هذا الحفل الكريم وفي الوقت المتاح أود مثل العادة أن أضع فهرساً صغيراً: كلمة في المناسبة، كلمة عن الأيتام والإمداد، وكلمة عن الوضع اللبناني وكلمة في وضع المنطقة، وإن شاء الله كله ضمن الاختصار الممكن وضمن الوقت المتاح.
أولاً: في المناسبة، نحن اخترنا هذا العام حتى في الشعار وفي المناسبة عنوان “محمد نبي الرحمة”، لا شك أن رسول الله محمداً (صلى الله عليه وآله وسلم) كان من أعظم تجليات الرحمة الإلهية في هذا الوجود، وعلى مستوى البشرية، وعلى مستوى الخلائق أجمعين.
الله سبحانه وتعالى عندما يُخاطبه “وما أرسلناك إلا رحمةً للعالمين”، كل ما جاء به نبينا (صلى الله عليه وآله وسلم) في حقيقته وفي جوهره وفي روحه هو رحمة من الله سبحانه وتعالى للبشر وللناس وللخلائق، في الدنيا وفي الآخرة أيضاً. منذ التنشئة ومنذ البداية رسول الله محمدٌ (صلى الله عليه وآله وسلم) وجّه أصحابه وأتباعه والمؤمنين به طوال التاريخ إلى قيام الساعة، أن يُربوا أنفسهم وأن يصبغوا أرواحهم وذاتهم بصبغة الله، التي هي صبغة الرحمة، ودعاهم إلى أن يتخلقوا بأخلاق الله سبحانه وتعالى، ولذلك طبعاً نحن لا نحتاج إلى أن نستدلّ، ولكن للأسف في هذا الزمن نحن مضطرون أن نستدل، لذلك علّمنا رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) وعلّمنا أن نبدأ هذا في كل قولٍ وعند كل عمل، وأن نُربي أطفالنا وأن ننشىء أجيالنا على ذلك، من المستحبات المؤكدة عند المسلمين وفي دين رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أن يبدأ الإنسان كل قولٍ وكل عملٍ بهذا القول: “بسم الله الرحمن الرحيم”، مع أن لله الأسماء الحسنى، كلها لله، ولكن الدعوة المركزية والرئيسية أن ندعو الله بالرحمن وبالرحيم، وأن نتوسل إليه برحمته، فاتحة قرآننا وأول سورةٍ في قرآن محمدٍ (صلى الله عليه وآله وسلم) بسم الله الرحمن الرحيم: “الحمد لله رب العالمين، الرحمن الرحيم”، عندما الله الذي أراد محمدٌ (صلى الله عليه وآله وسلم) أن يُعرفنا إليه وعليه، وهذه من جملة وظائف الأنبياء، أن يُعرفوا البشرية على ربهم وعلى خالقهم وعلى موجدهم وعلى رازقهم وعلى من بيده أمورهم ونواصيهم وأرزاقهم وأعمارهم وآجالهم ومصائرهم، وعرفنا على الله الرحمن الرحيم، هذه التربية وهذا التركيز وهذا التوجيه هو ليس على مستوى الشعار أو القول، وإنما ليسري هذا القول في قلوبنا وفي أرواحنا وفي سلوكنا وفي عملنا وفي أجسادنا وأنفسنا، لأن ترداد هذا القول وهذا الذكر الذي بالمناسبة يُستحب أن يُذكر على كل حال، حتى إذا لم أقل شيئاً أو لم أعمل شيئاً، بل قاعد، ويوجد بعض الأحاديث الشريفة، هذا موجود وأيضاً هذا رأي بعض العلماء الكبار الذين يقولون: أن أفضل الذكر هو “بسم الله الرحمن الرحيم”، أو من أفضل الذكر ” بسم الله الرحمن الرحيم”، وترداد هذه الكلمة هدفه أن يسري هذا الأمر في أرواحنا وفي نفوسنا لنكون من أهل الرحمة. سنجد الرحمة في سلوكه ( صلى الله عليه وآله وسلم)، مع زوجاته ومع عائلته ومع أرحامه ومع أصدقائه ومع أعدائه ومع المحيطين به، رحمته في السلم ورحمته في الحرب، رحمته وتواضعه وأخلاقه، سوف نجد هذا في كل تفاصيل حياته المباركة، في سيرته وفي أقواله وفي تعاليمه وفي أحكام شريعته، الرحمة هي السارية في هذا كله، على كل حال، كان هذا التوصيف من المسلمات على مدى مئات السنين، ولم نكن نحتاج لا أنا ولا أحد أن يقف ليتحدث عن محمدٍ (صلى الله عليه وآله وسلم) كنبيٍ للرحمة، لكن للأسف الشديد في هذا الزمن أصبحنا بحاجةٍ ماسةٍ إلى ذلك، بسبب سلوك بعض الجماعات الإرهابية والتكفيرية التي تنسب نفسها إلى الإسلام وإلى رسول الإسلام وإلى راية الإسلام، وهذه من خلال أقوالها وأفعالها، وممارساتها المشينة والشنيعة والعنيفة واللاإنسانية والوحشية، أساءت إلى رسول الله وإلى دين الله، وإلى أنبياء الله وإلى كتاب الله وإلى أمة المسلمين أكثر مما أساء إليه أعداؤه، حتى أولئك الذين قاموا بالإعتداء على رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) من خلال تأليف كتب مسيئة للرسول أو صنع أفلام مسيئة للرسول، أو رسم رسوم مسيئة للرسول، هؤلاء أساءوا إلى رسول الله أكثر، كلهم مسيئون، ولكن عندما تُقطع الرؤوس وتُشق الصدور وتُراق القلوب والأكباد وتُرتكب المجازرويُذبح الآلاف في دقائق وفي ساعات، ويُصور هذا للعالم،عندما يُقتل الناس في اليمن وفي غير اليمن لأنهم يُحيون مولد رسول الله(صلى الله عليه وآله وسلم) فقط، لأنهم يحيون مولد النبي، وفي نظر هؤلاء أن هذا كفر، وأن هذا خروج عن الدين، هل يصح أن يُقدم أنفسهم هؤلاء أنهم مدافعون عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)؟! أو أنهم يُعبّرون عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم)؟! هذا اليوم هو من أكبر التهديدات والمحن التي يُواجهها ديننا، وتواجهها أمتنا، للأسف الشديد، من الآلام التي تتغلب على كل فرح وعلى كل سعادة في مثل هذه المناسبة، وساعد على هذه الإساءات وضخامة هذه الإساءات، يعني تأثير هذه الإساءات مجموعة عوامل:
أولاً: حجم ونوع الممارسات القاسية والمنفرة والمتوحشة، إمتدادها الجغرافي يعني في سوريا وفي العراق وفي لبنان وفي باكستان وفي أفغانستان وفي اليمن، وفي كل أنحاء العالم، والآن وصلت النوبة إلى الدول التي صدّرت هؤلاء إلينا وأعطتهم الفيزا وقدمت لهم التسهيلات، وهذا كان متوقعاً وقيل منذ الأيام الأولى.
ثانياً: وسائل الإعلام التي تنقل هذه الفظائع وتُدخلها إلى كل بيت.
وثالثاً: مكر الأعداء المتربصين بهذا النبي وبهذا الدين وبهذه الأمة.
هذه من جملة العوامل التي أستطيع من خلالها أن اقول أن هؤلاء في هذا أساؤوا لرسول الله (ص) كما لم يتم الإساءة لرسول الله طوال التاريخ، على مسؤوليتي، تستطيعون التحقيق وتدققون وترون التاريخ منذ بعثة رسول الله (ص)، حجم الاساءة التي تقدم من هذه الجماعات هو كبير وخطير ولا مثيل له طوال التاريخ، وهذه من أكبر التحديات اليوم أمام الأمة الإسلامية، أمام المسلمين، أمام علماء المسلمين، أمام الحركات الاسلامية، ويجب أن نتحمل المسؤولية جميعاً.
في هذا الإطار لا شك أن هناك مهاماً ملقاة على عاتقنا جميعاً يجب التذكير بها في ذكرى مولد رسول الله (ص) منها مسؤولية التعريف بالنببي وقرآنه وبدينه وتعاليمه وأخلاقه وسيرته وتقديمها للعالم بكل الأشكال المتاحة والممكنة، ولكن أيضاً ـ طبعاً ـ هذا الجانب الإيجابي. هناك أمر آخر يجب أن ننتبه إليه ويحظى بعناية فائقة وهو أن تتكاتف الأمة الإسلامية وأتباع المذاهب الإسلامية، ونحن في أسبوع الوحدة بين المسلمين، أن نتكاتف جميعاً في مواجهة هذه الممارسات، في نفي أي علاقة للإسلام بها، وأيضاً في مواجهة هذه الجماعات التكفيرية الإرهابية والعمل على عزلها والعمل على محاصرتها، بل والعمل بكل صراحة على إنهائها.
اليوم أود أن أقول لكم بكل وضوح إن هذه الجماعات كانت تشكل ـ وما زالت تشكل ـ تهديداً لشعوب المنطقة ولدول المنطقة ولخريطة المنطقة، للدماء والأموال والأعراض والكرامات والمصائر والمستقبل والحاضر لكل شيء صحيح، ولكن بات واضحاً أيضاً أنها باتت تشكل خطراً على ما هو فوق السياسة وفوق الأمن وفوق الكرامة وفوق كل شيء وهو الإسلام نفسه، النبي، القرآن، هؤلاء يشكلون أكبر تهديد للإسلام كإسلام، كدين، كرسالة، ولرسول الله (ص) ومكانة رسول الله (ص) ولهذا الكتاب العزيز، والسادة العلماء يعرفون أنه عندما تصل النوبة والمرحلة للدفاع عن الإسلام كإسلام، عن الدين كدين، عن رسالة السماء كرسالة سماء، تسقط الكثير من الشروط والاعتبارات والقيود التي تؤخذ في مسألة وجوب المواجهة وتحمل المسؤولية، بل قد يصل الأمر إلى المستوى الذي ذهب اليه أبو عبد الله الحسين عليه السلام في كربلاء بقلّة الناصر والمعين وبالإمكانات المتواضعة، لأن المعركة في كربلاء كانت بالدرجة الأولى، كما نقول في كل المناسبات العاشورائية، كانت دفاعاً عن الإسلام. اليوم، علماء المسلمين والمسلمون جميعاً أمام هذا الاستحقاق في مواجهة الجماعات الإرهابية التكفيرية لم تعد المسألة فقط دفاعاً عن مناطق وعن شعوب وعن أقليات أو أكثريات وعن معتدلين وعن حكومات وعن خريطة سياسية وعن مستقبل المنطقة، بل هي أرفع من ذلك وأعلى، وأصبحت دفاعاً عن الإسلام الذي يتهدده سلوك هؤلاء ومنطق هؤلاء وممارسات هؤلاء على مستوى كل العالم وليس على مستوى بلد من البلدان أو منطقة من المناطق، هذه المسؤولية يجب أن نتحملها جميعاً .
ثانياً: في الأيتام والإمداد: من مصاديق الرحمة في هذا الدين الإلهي هو هذا الاهتمام العالي بشريحة اجتماعية معينة، بالفقراء والمساكين، وخصوصا الأيتام، بالرغم أنه ليس من مهمة القرآن الكريم هو التعرض إلى كل التفاصيل وخصوصا التفاصيل التشريعية، والتي كانت المسؤولية الأساسية للنبي والرسول (ص)، إلا إننا نجد تأكيداً قرآنياً شريفاً في موضوع هذه الشريحة وفي موضوع الأيتام بالتحديد. في القرآن ذكر الايتام واليتامى في 23 مرة في 12 سورة في 22 آية يعني في مناسبات وأزمنة مختلفة.
وعندما يذكر هذا الامر يذكر في إطار التوجيهات الأساسية وليس في إطار توجيهات هامشية أو تفصيلية أو جانبية، وإنما في إطار التوجيات المركزية والأسياسية التي خاطب بها الله سبحانه وتعالى من خلال القرآن عباده، يقول الله عز وجل “واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئا وبالوالدين احسان وبذي القربى واليتامى”، الوالدان وصلة الرحم ومباشرة يأتي الايتام، “والمساكين والجار ذي القربى، والجار الجنب والصاحب بالجنب، وابن السبيل وما ملكت ايمانكم، ان الله لا يحب من كان مختالا”، وعلى هذا توجد العديد من الآيات القرآنية الكريمة أكدت وأوصت بالأيتام، بحفظ كراماتهم، بالاهتمام بأوضاعهم الروحية، بمستقبلهم الاجتماعي، بتزويجهم. ومن أهم الأمور التي أيضاً أوصت بها الآيات القرآنية هي حفظ مال اليتيم إلى حد أنّ الله سبحانه وتعالى توعد من يأكل مال اليتيم، توعده بالنار، أنظروا إلى هذا الاهتمام الشديد، يعني الأمر ليس فقط توجيهاً أخلاقياً وإرشادياً، كلا، فعلى مستوى الأحكام الإرشادية وعلى مستوى الإلزامية وعلى مستوى أيضاً التبشير بالجنة والوعيد بالنار لمن يمس مال هذا اليتيم أو يلحق الأذى بهذا اليتيم.
نبيّنا محمد (ص) وهو الذي كان يتيماً أيضاً، كان لديه عناية فائقة بهذا الأمر من خلال الأحاديث الشريفة، من خلال سلوكه وسيرته وتأكيده على هذا المعنى، وعندما نتحدث الآن عن كفالة اليتيم، طبعاً لا نقصد فقط الكفالة المالية أو الإطعام أو المدرسة أو الجانب الصحي، إنما الكفالة بمعناها الشامل والعام. اليتيم بحاجة إلى رعاية معنوية وروحية، فهو عندما فقد الأب لم يفقد المعيل فقط، إنما فقد أيضاً الأب الحنون والملجأ والملاذ والموجّه والمرشد، ومن يأخذ بيده في صعوبات هذه الحياة، العناية هنا مطلوب أن تكون عناية معنوية وروحية وتربوية وتوجيهية. نعم جزء من الكفالة هو الجانب المالي والمادي وتأمين متطلبات العيش لهؤلاء الايتام، على سبيل التأكيد على هذا المعنى في وصية أمير المؤمنين عليه السلام قبل الموت: “الله الله في الأيتام، فلا تغبّوا أفواههم ولا يضيعوا بحضرتكم، فقد سمعت رسول الله (ص)” من هنا الشاهد من رسول الله لينقله علي عليه السلام، يتابع ويقول “من عال يتيماً حتى يستغني أوجب الله عز وجل له بذلك الجنة كما أوجب لآكل مال اليتيم النار”، ويوجه الرسول بقوله “كن لليتيم كالأب الرحيم”، ثم يرفع مستوى الترغيب في هذا النوع من الأعمال أو المهام في هذه الرواية الموجودة عند كل المسلمين، أن رسول الله (ص) قال: أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة، إذا اتقى الله عز وجل، وأشار بالسبابة والوسطى. يعني هذا الحديث ماذا يقول؟ هو لا يعني فقط الدخول إلى الجنة، وأيضاً يقول إن مقامه في الجنة في جوار مقام رسول الله (ص)، وهو أعلى المقامات وأرفع المقامات في تلك الدار، ولذلك هو أشار بالإصبعين، يعني هو قريب من مقام رسول الله (ص)، هذا مقام اليتيم، وقلما في موضوع من الموضوعات ورد تشبيه من هذا النوع أو تعبير عن درجة أو مقام من هذا النوع، قد تكون هناك موارد أخرى، ولكن هذه من الموارد النادرة والخاصة، بل أكثر من ذلك، يوجه رسول الله (ص) حتى من يقسو قلبه ـ وفي هذا الزمن هذا الحديث ينفعنا كثيرا، لأن قساة القلوب كثيرون كثيرون كثيرون، نحن محتاجون أن تلين قلوبنا في بيوتنا وعلى عائلاتنا وعلى أولادنا وزوجاتنا وأرحامنا وجيراننا وأهل بلدنا ومَن حولنا، على كلٍّ الرسول (ص) يخاطب رجلاً “أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك؟” يعني من جهة يلين القلب، ما الشيء الذي يلين القلب؟ الآن يجب على علماء النفس أن يعملوا على هذا الموضوع، بل أكثر من ذلك يعين على أن تدرك حاجتك، إذا كان لك حاجة، عند الله سبحانه وتعالى، حاجة للدنيا حاجة للآخرة، مطلق حاجة، وتجد بأن الأمر مغلق أمامك ومعثّر، وأمامك حائط مسدود، من جملة الوسائل التي تساعدك على أن تدرك حاجتك، أتحب أن يلين قلبك وتدرك حاجتك؟ إرحم اليتيم، أنظر، الأمر ليس فقط فلوس ومصاري أكل وشرب ودواء، “إرحم اليتيم وامسح رأسه وأطعمه من طعامك”، فلتأتِ به إلى منزلك، إلى مائدتك، وأجلسه بين زوجتك وأولادك، وأطعمه من طعامك يلن قلبك وتدرك حاجتك”. هذا المستوى المطلوب، طبعاً نحن من خلال كل هذه التوجيهات، نفهم أن الأصل في كفالة اليتيم والاعتناء بالايتام، هو أن يعتني بهم في بيوت عائلاتهم، إذاً نحن نستطيع أن نبقي اليتيم عند والدته والأولية عند والدته، ولترعاه وتربّيه وتهتم به وتعطيه من حنانه ونساعد هذه الأم ونساعد هذا اليتيم ونساعد هذه العائلة، هذه أولوية مطلقة لأن هذا يضمن الرعاية والكفالة من جوانبها المختلفة، وهنا يجب أن نوجّه التحية إلى كل الأمهات، إلى الأمهات اللاتي فقدنَ أزواجهن، سواء بالشهادة أو بالموت الطبيعي، أو لأي سبب، وزوجات الشهداء وأمهات الايتام، مطلق الأيتام وليس فقط أيتام الشهداء، نوجه لهم التحية، أنا أعرف أن الكثير الكثير من هذه الأمهات ضحيّن حتى بمستقبلهنّ الشخصي، بحياتهّن الشخصية، من أجل تربية هؤلاء الايتام، وهذا من أعظم القربات إلى الله سبحانه وتعالى، ومن أعظم الجهاد في سيبل الله سبحانه وتعالى الذي يمكن أن تقوم به سيدة وامرأة أو أم أو زوجة، إذا لم نستطع أن نتركه عند امه، فيجب أن يبقى عند أهله، جده، جدته، وأقاربه، أو إذا لم نستطع عند بيت (عائلة)، المهم أن يكون في عائلة، دور الايتام يجب أن تكون استثناء، هي ضرورية ولازمة ولا بديل عنها في بعض المراحل، ولكن يجب أن تكون الموقع الأخير والحصن الأخير ، ويجب أن يكون برنامج كل المؤسسات الخيرية التي تهتم برعاية الأيتام، أن يلتزم بهذه الأولويات لأنها أولويات تم التوجيه اليها بشكل واضح من خلال مضمون الأحاديث والروايات الشريفة.
هناك عدد كبير، والحمد لله، من الجمعيات والمؤسسات التي ترعى الايتام، في مقدمها تأتي جمعية الإمداد التي تفتخر بهذه الخصوصية، أن مؤسسها هو الإمام الخميني (قدس) وأنها نمت وكبرت في رعاية الإمام الخميني (قدس) وهي تواصل عملها في إيران ولبنان ودول عديدة في العالم برعاية مباشرة من سماحة الإمام السيد الخامنئي (دام ظله الشريف) وما زالت أيضا تنتسب إلى هذا الإسم “لجنة امداد الامام الخميني”. الأمل من جميع المؤمنين والمؤمنات ومن جميع الناس الطيبين والطيبات، أن يقدموا المساندة والدعم لجمعية الإمداد وللجمعيات المشابهة لتتمكن من تحمل هذه المسؤولية بالنيابة عنا جميعاً، لأنّ هذا التحمل الجماعي والاجتماعي لهذه المسؤولية يقرّبنا جميعاً من الله سبحانه وتعالى ويجعل مجتمعنا وعائلاتنا موضع نظر ورحمة الله سبحانه وتعالى.
الإخوة والأخوات في جمعية الإمداد أطلقوا أو دعوا إلى حملة ـ وأنا أساندهم وأدعو لمساندتهم أيضاً ـ إلى حملة تكفل 4050 يتيما، وكل واحد بما يمكنه وبما يستطيعه، يجب أن لا يبقى هذا الحمل متروكاً، يجب أن نحمله جميعاً ونتعاون جميعاً، كما المؤمل أيضاً من الإخوة والأخوات في مؤسسة الإمداد إن شاء الله، كما كانوا دائما وبالفعل بمستوى الأمانة وبمستوى المسؤولية وعلى المستوى الأخلاقي والسلوكي والروحي والإجرائي والتنفيذي سابقاً وحالياً، أيضاً أن يتحملوا ويستمروا في تحمل هذه المسؤولية فيما يعني كل العائلات التي لا معيل لها، وبالأخص الأيتام لأن هؤلاء وصية نبينا (ص).
بالموضوع اللبناني عدد من النقاط السريعة.
النقطة الأولى: مسألة الحوار القائم بين حزب الله وتيار المستقبل برعاية كريمة من دولة الرئيس نبيه بري. هذا الحوار ـ أنا أريد أن أؤكد وأطمئن اللبنانيين أنه ـ يسير بالجدية المطلوبة من الطرفين، وفيه مصلحة كبيرة للبلد.
يكفي أننا كلنا، من يوم بدء الحديث عن هذا الحوار إلى أن بدأ فعلاً، البلد ارتاح بدرجة كبيرة. لا ندّعي أنه لم يعد هناك توتر سياسي أو لم يعد هناك احتقان، لكن صار هناك حد أدنى وحدوده الدنيا لا شك هذا مصلحة للبلد مصلحة لكل اللبنانيين.
البعض حاول بالبداية، عندما تمت الدعوة للحوار، أن يشكك بحصول حوار أو لا يحصل، الجواب عليه أنه حصل، لكن البعض ما زال مستمراً بالتشكيك بالنتيجة، الجدوى، الفائدة، يصل لنتيجة أو لا يصل لنتيجة. أنا أقول لكم من خلال جلستين حصلتا طبيعة النقاط التي تم بحثها أجواء الحوار، أجواء الأطراف الموجودة في الحوار، أستطيع أن أتحدث عن إيجابية كبيرة، عن إمكانية الوصول إلى نتائج، وهذا الأمر هو الأقوى وهو الأغلب، ونحن وكل المعنيين بهذا الحوار نحن واقعيون من اليوم الأول، لم نأتِ و”نعلّي الأسقف”، لم نأتِ ونتفق على جدول أعمال، نحن نعرف، كلنا نعرف، أنه من الصعب الوصول إلى نتيجة في هذه القضايا في الظروف الحالية، هل مكتوب علينا أن هناك مبدأ في أصل نتفق عليه نحن كلبنانيين إما نتفق على كل شيء إما يجب ان نتقاتل ونتخاصم ونهاجم بعضنا في الإعلام ونقاطع بعضنا بالسياسة ونوتّر ساحتنا وبلدنا ووطننا، لا يوجد إلا هذان البديلان؟ ألا يوجد خيار ثالث؟
“ما فيه” خيار ثالث أن نتحاور ونتقارب ونتواصل، ما نتفق عليه نذهب ونعمل به، وما نختلف عليه ننظّمه، نؤجله، نجد له آلية لاستمرار الحوار؟ أليس هذا المنطق والعقل “يقول هيك” الدين “يقول هيك” والأخلاق “تقول هيك” المصلحة الوطنية “تقول هيك”. طبعاً هناك ناس لا يناسبهم، هناك ناس في البلد، لا أود أن أتهم قوى أو ممكن أشخاص، لنتحدث، ممكن بحدود أشخاص، ربما ليس لديهم مصلحة أن يلتم اللبنانيون على بعضهم، لا ان يجلس الشيعة والسنة ليتفاهموا ويتحدثوا مع بعضهم كشيعة وسنة عموماً أو كقوى سياسية لأن لا نحن ندعي أننا لوحدنا نمثّل الشيعة، ولا أحد يدعي ولا مفترض أن يدعي أحد أن تيار المستقبل بمفرده يمثل السنة. لكن لا شك بأن هذا الحوار يترك آثاراً طيبة وإيجابية على المناخ المذهبي العام في لبنان، هناك ناس ربما لا يتحملون أن يجلس المسلمون والمسيحيون في لبنان ويتفاهموا ويتحاوروا ويجدوا حلولاً لأنه في مكان ما في العالم وليس فقط في لبنان أو في المنطقة هناك من يريد حرباً إسلامية مسيحية مرجعها للنقطة الأولى التي تحدثنا فيها.
هناك من يريد حرباً إسلامية مسيحية، ويساعده عليها هؤلاء الحمقى من الجماعات الإرهابية والتكفيرية. هناك ناس لا يناسبهم، هناك دول لا يناسبها، لكن نحن مصلحتنا كلبنانيين، كشعب لبناني بل مصلحة كل شعب من شعوب المنطقة أن القوى الموجودة فيه، الأطراف، الجهات المؤثرة والفاعلة تقعد وتجلس وتتحاور وتجد حلولاً لمشاكلها بالحوار وبالحكمة والموعظة الحسنة وبالوسائل السلمية، هذا ما نحن ذهبنا إليه. ولذلك نحن لم نرفع الأسقف، لم يأتِ أحد ليقول إن هذا الحوار سيحل الخلاف الموجود حول موضوع الاستراتيجية الدفاعية أو سلاح المقاومة أو الوجود في سورية أو أو أو الخ.
أتينا من البداية، قلنا إن هناك بلداً اسمه لبنان في منطقة ـ مرت فيها عاصفة ثلجية لكن ـ هي من أربع سنوات تعيش في قلب العاصفة وفي أعنف العواصف الأمنية والسياسية والعسكرية والاقتصادية والثقافية والنفسية والعقلية والفكرية.. نستطيع أن نحافظ على هذا البلد، نستطيع أن نمنع سقوطه، نمنع انهياره. إذا كان هناك مجالات نستطيع التفاهم عليها نفعلها، إذا كان هناك مجالات إن تفاهمنا عليها نستطيع أن نصل بها لتفاهم وطني لنتكل على الله. لذلك كلكم اّطلعتم على جدول الأعمال، جدول الأعمال يجب أن يوصل إلى هذه النتيجة، هذا سقفه.
هل هذا السقف ممكن؟ نعم ممكن وأكيد إذا بقيت الجدية مستمرة عند الطرفين، وعلى ما يبدو كذلك بكل تأكيد يمكن أن نصل إلى النتائج المرضية.
من جهة أخرى، هذا الحوار هو لا يقوم مقام ولا ينوب عن بقية القوى السياسية في لبنان على الإطلاق. هذا حوار بين طرفين لكن هذا ليس هو البديل عن حوار وطني أو تفاهم وطني، لكن هذا طريق لحوار وطني ولتفاهم وطني هذا يوصل. تذكرون، بمناسبة من المناسبات، أنا قلت إنه إذا لم نستطع أن نجتمع على طاولة واحدة الآن، لا يوجد رئيس جمهورية، ولا نستطيع أن نجري حواراً وطنياً أو إذا كان هناك صعوبات على طاولة الحوار بهذه السعة، طيّب لنقم بحوار ثنائي، حوار ثلاثي، طبعا لم أجرؤ على القول حوار رباعي حتى لا يقول أحد (إنني أتحدث عن) تحالف رباعي.
طيب، تقوم جهتان أو ثلاث جهات يجلس (ممثلوها) مع بعضهم، ربما أحياناً عشر جهات جالسون على طاولة ثماني ليس لديهم مشكلة واثنين مع بعضهم هناك مشكلة، ليجلس الاثنان جانباً إذا استطاعوا حل مشاكلهم جيد، لاحقاً يجتمع العشرة ويقولون يا أخي نحن توصلنا لهذه النتائج إذا كنتم أنتم موافقين لنتكل على الله.
إذاً، نحن لا نتحدث عن هذا الحوار كبديل عن حوار وطني ولا أيضاً كبديل عن حوار القوى السياسية ونحن نساند ونؤيد كل أشكال الحوار الثنائي والثلاثي بين أي تيارات وقوى سياسية لبنانية أو أي جهات في لبنان.
في السابق عندما فتح باب الحوار بين التيار الوطني الحر وتيار المستقبل وجاء بعض الناس يكتبون أموراً منها أن حزب الله منزعج وكذا، أبداً لم نكن منزعجين بالعكس، نحن تحدثنا مع حلفائنا وقلنا لهم نحن ندعم هذا الحوار ونؤيد هذا الحوار وندعو له بالنجاح لأنه إذا وصل إلى نتيجة هذا بركته وفائدته ستعود على اللبنانيين جميعاً.
اليوم أيضا أي حوار بين أحزاب سياسية، بين قوى سياسية، بين تيارات سياسية، مسلمين مسيحيين من الطرفين هذا بالتأكيد نحن نحتاج إليه على مستوى لبنان، وهذه الحوارات إذا بنيت يمكن ان تمهد لحوار وطني جامع وشامل ومنتج ومثمر ويؤدي إلى نتائج بالتأكيد، وليس إلى جلسات عقيمة قد تؤدي إلى مزيد من الإحباط واليأس بدل أن تؤدي إلى نتائج مطلوبة.
عندما يثق الإنسان بنفسه ويثق بحلفائه يجب أن يذهب هو إلى الحوار وإذا ذهب أيّ من حلفائه إلى الحوار يجب أن يكون سعيداً ومطمئناً وواثقاً ومشجعاً وهذا هو في الحقيقة موقعنا اليوم.
اللبنانيون أيضا بمناسبات سابقة وكانو الوضع الإعلامي ضاغطاً وعالياً جدا تذكرون دائما كنت أقول أبقوا خط رجعة، لا أحد يرفع السقف كثيراً بالخطاب والتوتر السياسي، لأننا نحن اللبنانيين ليس لدينا خيار سوى ان نجلس ونعيش سوياً ونتحاور ونبني بلدنا سوياً ونكمل سوياً.
وبالتالي السقف العالي مهما ارتفع سيعود وينزل، كل الناس تعود وتجلس مع بعض وتتواضع لبعض وتأخذ وتعطي مع بعض وتسعى لتصل لنتائج. وهذا أيضا يدخلنا إلى الاستحقاق الرئاسي في ظل انشغال الدول والإقليم عنا. بالتأكيد نحن من الأفرقاء الذين أيضا يصرون على إجراء انتخابات رئاسية في أقرب وقت ممكن ولكن المسعى الجدي هو في الحوار الداخلي،وأي حوار داخلي وخصوصا حوار مسيحي مسيحي أو بين قوى مسيحية هو بالتأكيد يمكن أن يساعد لإنجاز هذا الاستحقاق، واليوم من يستطيع أن يوصل اللبنانيين إلى انتخاب رئيس ـ أقول هذا لكل المعنيين بهذا الملف ـ هم اللبنانيين أنفسهم. لا ينتظروا شيئاً من الخارج.
الخارج لا يستطيع أن يفعل لنا شيئاً، لا تفاهم دولي ولا تفاهم إقليمي، مطلوب أن نصل لتفاهم داخلي، التفاهم الداخلي هو الذي يمكن أن يوصل إلى إنجاز هذا الاستحقاق.
في الشأن الداخلي أيضاً دعوة إلى تعاون اللبنانيين حكومة وشعباً وكل المؤسسات الرسمية والأهلية لمعالجة تداعيات ونتائج العاصفة الثلجية على الناس، وخصوصا على أهل المناطق التي تعرضت ولحق بها أضرار زراعية، وغير ذلك هذا طبعاً يحتاج إلى عناية من الدولة وأيضا إلى تكاتف اجتماعي.
الناس تساعد بعضها البعض لأنه أحياناً قد تكون الدولة قاصرة أو مقصرة.
ثلاثة: الشيء الذي جدّ أمس بسبب الخلاف على ملف النفايات، وبالنهاية رفعت جلسة الحكومة ورئيس الوزراء قال إنه لن يعقد جلسة بعد الآن للحكومة قبل أن يعالج هذا الملف.
نحن نأمل أن تتدخل المرجعيات السياسية المؤثرة والفاعلة والمخلصة، وأن لا يترك هذا الملف. يعني لا أحد يجلس ويمترس نتيجة الخلاف الموجود في داخل مجلس الوزراء، والخلاف أصبح معروفاً على ماذا وبين من، هنا شخص يعمل متراس وهنا شخص يعمل متراس، وتأخذ القصة أياماً وأسابيع وشهوراً، يعني غرق البلد في مكان آخر، الآن لا يوجد داعي أن نفصّل بهذه التعابير، أخذوا البلد إلى مكان آخر، وهذا الأذى يلحق بكل اللبنانيين وبكل المناطق اللبنانية، وهذا سيكون شديداً. من المعيب أن يستخدم أحد النفايات أو ورقة النفايات في معركة أياً يكن طابع هذه المعركة.
المؤمل من رئيس الوزراء، من الوزراء وأيضاً من المرجعيات السياسية لأنّ هؤلاء الوزراء لهم مرجعيات، أن لا يترك الموضوع ليتفاعل ويأخذ وقته على الطريقة اللبنانية، كل شيء يمد عندنا ستة أشهر، سنة. هذا موضوع لا يتحمل ولا يستأهل أن تتعطل الحكومة من أجله ويتعطل البلد من أجله، والمنطقة كلها أين، وفي وقت نحن ليس لدينا رئيس جمهورية تريد حكومتنا أن تتعطل، لأن بعض الجهات السياسية وبعض الوزراء مختلفون على معالجة ملف النفايات في البلد، أيضاً هذا يجب أن نرفع فيه صرخة عالية.
أما عن الموضوع الأمني والتهديد الحدودي، لا يوجد شك أنه خلال الأشهر الماضية كان الوضع الأمني جيداً كثيراً، وبفضل وإنجازات الجيش اللبناني والقوى الأمنية وهنا مجدداً تحية للشهداء والجرحى جميعاً ولكل الذين بذلوا جهوداً كبيرة ومضنية لتحقيق هذا الأمن على المستوى الداخلي وأيضاً على مستوى الحدود، لكن يبقى الحذر مطلوباً.
الآن كل مدة ومدة، أنا أحب أن ألفت قليلاً أيضاً، نحن لا نريد أن نقيّد وسائل الإعلام ولا نريد أن نحدّ من حريتها، ولكن أحيانأ نحن نساعد على بلدنا، يعني أن الجماعات الإرهابية تشنّ حرباً نفسية على البلد، مثل ما يعملون في ملف المخطوفين، المحتجزين العسكريين، كل مدة ومدة تخرج تسريبات مفادها أنهم يريدون أن يهاجموا الضيع، يريدون أن يعتدوا، يريدون أن يحتلوا، يريدون، يريدون، يريدون.. بعض وسائل الإعلام تعتبر هذا سبقاً صحفياً، وتعمل على الموضوع. يمكن من زاوية من الزوايا شخص يقول هذا نحن لنا مصلحة فيه، لأن هذا يعطي حجة ودليل أنه يوجد تهديد حقيقي والعالم يجب أن تصعد إلى الجبال والجرود وإلى التلال وتحمل سلاحها وتدافع وتواجه. كلا نحن ليس لدينا مصلحة بهذا، نحن مصلحتنا الحقيقية أن يعيش الناس في أمن وسلام وإستقرار، حتى في سلام نفسي، وفي إستقرار نفسي. الجيش اللبناني والقوى الأمنية ومجاهدو المقاومة أخذوا على عاتقهم أن يحملوا هم هذا العبء، هم جالسون في الجبال، وهم جالسون في الثلج، وهم جالسون في المخاطر، وهم جالسون في التحدي، وهم الذين يتألمون، هم الذين يصابون، هم الذين يستشهدون هم الذين يُجرحون. لكن بقدر ما يمكننا أن نترك الناس بالها مرتاح، هادئة الخاطر، لا نهز لها أعصابها، لا نوترها يكون هذا جيداً.
إلى ذلك، هذا (الكلام) يوجد كثير منه ليس له أساس، يوجد كثير منه هو حرب نفسية، هؤلاء أعجز من أن يقوموا بعمليات واسعة كالتي تطالعنا بها أحياناً بعض وسائل الإعلام.
في كثير من المعلومات التي تنشر أيضاً ، هي خاطئة غير صحيحة لا أساس لها، بعضها لا أساس لها، وبعضها يتم تضخيمها، لأنه طبعاً الجماعات المسلحة خصوصاً في الجرود وعلى الحدود الشرقية هي بحاجة إلى أي مكسب معنوي، وأنتم تعرفون أنه كل الجهد خلال الأشهر الماضية في منطقة القلمون تركز من قبل الجماعات المسلحة على إستعادة ولو بلدة واحدة، بلدة واحدة، بلدة فليطة مثلاً أو الجبة أو عسال الورد، وكل هذه الجماعات المتراكمة والإمكانات المتاحة لهم لم يستطيعوا أن يفعلوا ذلك، وهذا لا يعني أنهم لن يحاولوا، هم دائماً في حالة محاولة.
بكل الأحوال، أنا في هذه النقطة فقط أريد أن أقول لأهلنا في البقاع بالتحديد، في القرى البقاعية، في القرى الحدودية، وأيضاً لكل الشعب اللبناني، أنه في مواجهة هذا الخطر اللبنانيون ليسوا عاجزين، ليسوا ضعافاً، وليسوا بحاجة إلى مساعدة أحد، بقوانا الذاتية، بالجيش والشعب والمقاومة، كما هزمنا الإسرائيليين نهزم الإرهابيين والتكفيريين ونهزم كل من يفكر أن يعتدي على لبنان أو أن يطال من كرامة وعزة وأمن اللبنانيين.
في هذه النقطة يكون هناك إطمئنان، لا الثلج ولا البرد ولا العواصف الثلجية ولا الشهداء ولا التضحيات ولا الجراح ولا الآلام ولا الأعباء ولا الإتهامات يمكن أن تغير شيئاً من إرادة وعزم وتصميم هؤلاء جيميعاً وخصوصاً هؤلاء المجاهدين عن حماية شعبهم وبلدهم وأهلهم وقراهم، وهم الذين فعلوا ونفذوا وحموا ومستعدون أن يتحملوا هذه المسؤولية إلى آخر الخط.
في هذه النقطة أنا أتمنى، أرجع وأؤكد، أن لا يشارك أحد في التهويل، لا أحد يخوف الناس، الآن في النهاية لا أحد يمكن أن يضمن أن لا تحصل عملية هنا أو عملية هناك، هذا أمر يحصل الآن في أي بلد، الآن فرنسا وبريطانيا وإسبانيا، وكل الدول مستنفرة الآن في العالم. لكن ما يقال عن عمل عسكري واسع، على كل حال الناس لم تمت والبلد مليئ بالرجال وبالشجعان وحتى بالنساء الرجال، لا يوجد مشكلة في ذلك الموضوع على الإطلاق، ونحن إن شاء الله في وجه أعتى القوى والجيوش في العالم، صمدنا وإنتصرنا فكيف في مواجهة هذه الجماعات الإرهابية “الملزقة تلزيق”.
هذا بالموضوع المحلي. كلمة أخيرة بالموضوع الإقليمي لا أريد أن أطيل عليكم، طبعاً أحداث المنطقة كبيرة ومهمة جداً، من فلسطين والتطورات في فلسطين، تطورات على درجة عالية من الخطورة، فيما يعني الشعب الفلسطيني أو في ما يعني القضية الفلسطينية، أو القدس والمسجد الأقصى، أو قطاع غزة أو الأسرى في السجون، إلى سوريا إلى العراق، إلى اليمن، إلى البحرين إلى أماكن أخرى في منطقتنا وفي العالم. الآن الوقت لا يساعد أن أدخل بالموضوع الإقليمي لكن أنا لدي حديث خلال الأيام القادمة إن شاء الله مع فضائيات، فنتكلم إن شاء الله في الوضع الإقليمي، الذي يحب أن يسمعنا، يسمعنا وقتها. لكن في الدقائق المتبقية، بالوقت المتاح، أجد نفسي واجباً عليّ أن أتوقف عند موضوع البحرين.
في الأيام القليلة الماضية قامت السلطات في البحرين باعتقال الأمين العام لجمعية الوفاق الوطني الإسلامية سماحة الشيخ علي سلمان حفظه الله وحرسه الله. طبعاً هذه الخطوة كانت خطيرة جداً، والاستمرار في اعتقاله وفي احتجازه هو أمر خطير جداً. لكن في الدلالات ـ مهما تكلم الشخص في الادانة سيكون مقصراً ـ في الاقدام على هذه الخطوة يوجد شيء مهم جداً يجب أن نتوقف عنده وهو وصول السلطات البحرينية إلى حائط مسدود وسقوط كل رهاناتها، رغم كل ما فعلته خلال السنوات الماضية، وهناك شعب في البحرين يطالب بحقوقه، وحقوق مشروعة ولا يستطيع أن يناقش بها أحد، ومن أبسط الحقوق المشروعة في هذا الزمن ـ الذي كل الناس تتكلم فيه عن الديموقراطية ـ أن يكون لديهم مجلس نيابي منتخب، وأن يكون المجلس الذي يسن القوانين هو مجلس منتخب، لا أن يكون هناك مجلس منتخب وتعيين على عدد أعضائه المنتخبين أعضاء يشاركونهم، يعني تعينهم الحكومة ليشاركوا بسن القوانين وبالعملية السياسية.
هذا الشعب بماذا يطالب؟
1. الشعب البحريني يقول إنه يريد مجلساً نيابياً منتخباً، طبعاً يريد قانون انتخابات سليماً وصحيحاً، ويريد مجلساً نيابياً منتخباً لديه صلاحيات كاملة.
2ـ هذا الشعب منذ اليوم الأول اختار السلمية في حركته ـ يمكن ان يقول لي أي أحد إنك يا سيد تتكلم عن البحرين ويوجد حركات في بلدان أخرى ـ هنا نتكلم عن بلد، قال الناس فيه منذ اليوم الاول هذه حقوقنا وهي حقوق طبيعية ومنطقية وسليمة، هي مجموعة حقوق ولكن هذا هو الأبرز فيها، وثانياً قد اختاروا السلمية.
أُطلق عليهم النار ولم يُطلقوا النار، وقُتلوا في الطرقات ولم يبادروا إلى القتل، لا إنهم لم يستخدموا سلاحاً ومتفجرات أو جلبوا مقاتلين أو جماعات مقاتلة من الخارج، ولكن حتى السكين لم يستخدموا، وهم مصرون على سلمية الحركة وهذا الذي أحرج السلطة أكثر خلال هذه السنوات.
قيادة المعارضة العُلَمَائية، والقيادة السياسية كلهم متفقون على سلمية الحراك، وعلى رأسهم سماحة آية الله الشيخ عيسى قاسم حفظه الله، وفي مقدمتهم جمعية الوفاق وعلى رأسها سماحة الشيخ علي سلمان حفظه الله.
أنتم تعرفون، ونحن اللبنانيون نعرف، أن السلمية هو عمل صعب، من أهون الأشياء أن يلجأ الشخص ـ في حال تم ضربه أو إطلاق الرصاص عليه أو يغضب أو يعصّب ـ إلى أن يحمل السلاح ويبدأ بإطلاق النار، اذا كان لديه سلاح وفي حال ليس لديه يذهب ويشتري سلاحاً، ويأتي بالسلاح ويصبح يفكر بالليل وبالنهار بالسلاح، أليس كذلك؟
هؤلاء الناس يُعتدى على منازلهم وعلى أعراضهم، وعلماؤهم في السجون، ورموزهم في السجون، وقياداتهم في السجون، نساؤهم في السجون، وتعرفون الذي يحصل في السجون، قتلوا في الطرقات ولم يلجأوا إلى العنف، لم يلجأوا إلى أي وسيلة من وسائل العنف، استمروا بالإصرار على الاعتصام والتظاهر والاحتفال والخطاب والوسائل السلمية، بل الوسائل الأكثر سلمية، يعني ربما هناك بعض الوسائل التي قد تصنف سلمية ولا تصنف عنفاً، حتى هذه لم يلجأوا إليها في أغلب الأحيان.
السلطة كانت دائماً تتحدث عن حوار شكلي ولا تدخل في حوار حقيقي وجدي، وهذه المعارضة كانت دائماً مستعدة للحوار، لأن سنخية الحركة التي تقوم بها وسنخية الأهداف التابعة لها السلمية والطبيعية تنسجم مع طريقة الحوار ووسيلة الحوار.
لكن دائماً كانت السلطة تتهرب من أي حوار ومن نتائج أي حوار، رهان السلطة كان خلال السنوات الماضية على أن يتعب الناس في النهاية، ولكن مع مرور أول يوم، ثاني يوم، أول شهر، ثاني شهر، أول سنة، ثاني سنة، ثالث سنة ـ نحن في لبنان نتعب من مظاهرات خلال شهرين ثلاثة ونقول إن المظاهرات لن توصلنا إلى محل ـ وهناك شعب في البحرين يتظاهر منذ 4 سنوات، ويعتصم منذ 4 سنوات، ويمارس الحراك الشعبي السلمي منذ 4 سنوات، طبعاً هذا نموذج مميز مختلف بالعالم. في كل الساحات انحدرت هذه الساحات أو أغلبها إلى العنف بشكل سريع، ولكن هذه الساحة لم تنحدر إلى العنف.
ليس لأنه لا يوجد رجال في البحرين، بل يوجد رجال في البحرين، أهل البحرين معروفون بالرجولة وبالشجاعة وبالشهامة وبالحماسة وبالإقدام، هذا تاريخهم.
وليس لأنه لا أحد يستطيع أن يستخدم السلاح في البحرين ـ دعوني أنا اتكلم هذه الامور وليأتِ آل خليفة ويأخذوني إلى السجن ـ وليس لأن لا أحد يستطيع أن يوصل السلاح الى البحرين، وليس لأن لا أحد يستطيع أن يرسل مقاتلين إلى البحرين، كلا، ليس هكذا، البحرين مثلها كمثل أي بلد في العالم.
أكثر بلد مضبوط، يدخل عليه السلاح، ويدخل عليه مقاتلون، ويدخل عليه مسلحون، ويستطيع الدخول إليه أي كان، وتستطيع مجموعات صغيرة أن تخرب أي بلد.
المسألة الحقيقية أن إرادة العلماء والقيادات السياسة والشعب في البحرين هي التي تمنع من ذلك وهي التي تصر على المسار السلمي. هم راهنوا أن الشعب سييأس، ولكن لم ييأس الشعب بعد 4 سنوات، مع أن العالم قد تركهم، والعالم قد خذلهم، والمجتمع الدولي، والدول والحكومات، حتى الكثير من الذين وقفوا مع الربيع العربي عندما يصلون عند البحرين يتوقفون، وصنفوا موضوع البحرين ـ ظلماً وعدواناً ـ موضوعاً طائفياً ومذهبياً، وهو ليس كذلك على الاطلاق.
الآن الوقت لا يتسع حتى أفتح موضوع البحرين وما تعرض له هذا الشعب، تعرفون ماذا يوجد في البحرين، أنا لم أكن أريد أن أستعمل هذه العبارة لكن ليست بمشكلة ولو لمرة واحدة، يوجد مشروع شبيه بالمشروع الصهيوني، يعني يوجد إستيطان في البحرين، يوجد اجتياح، يوجد تجنيس له أول وليس له آخر ومتسارع، يؤتى بالناس من كل أنحاء العالم، يعطونهم جنسية، تؤمن لهم فرصة عمل ومعاش كريم وأمن وإحترام وكرامة، وإبن البلد الأصلي، الذي آباؤه وأجداده من مئات السنين من آلاف السنين هم موجودون في هذا البلد، لا يعطى، يسلب منه أبسط الحقوق وأمام أي موقف سياسي يُطرد أو يُسجن أو تُنزع منه الجنسية، وهناك عمل دؤوب في الليل وفي النهار لتغيير هوية الشعب البحريني، يعني يأتي يوم الذي يسكن البحرين ليس الشعب البحريني، شعب آخر، كما أن الذي يعمل له الصهاينة في فلسطين هو أن يأتي يوم الذي يسكن فلسطين فيه اليهود الذين جيئ بهم من كل أنحاء العالم، أليس هذا ظلماً، أليس عدواناً.
حسناً، هذا الشعب استمر في الحراك، رغم كل هذا الخذلان، هو لم ييأس، الدولة رأتهم أنهم لم ييأسوا.
ثانياً: راهنت الدولة على استسلام القيادات العلمائية والسياسية، أنه بالنهاية الناس ستطالب العلماء وستطالب القيادات السياسية. حسناً، تظاهرنا أول سنة، ثاني سنة ، ثالث سنة ، رابع سنة، طيب وين، أنه آخر شيء القيادات السياسة تقول انتهينا. مع ذلك هذه القيادات العلمائية والسياسية مصرة على مواصلة الطريق، راهنت السلطة، وعلى ذمتي، وأنا أتمنى من أهلنا في البحرين أن يسمعوا تقدير الموقف هذا مني، راهنت السلطة على دفع الشباب البحريني إلى العنف، من خلال ممارساتها القمعية، وهي مصلحتها أن تذهب الناس للعنف، لأنه في ظل العنف عندما تتهم به المعارضة أو تمارسه المعارضة ستأتي السلطة وتتحدث عن الأمن الوطني والأمن القومي وتقوم بضرب المعارضة وطرد قياداتها وسحقها وبالتالي إنهاء هذه المعارضة.
السلطة عملت خلال أربع سنوات على جر المعارضة في البحرين إلى صدام مسلح وإلى ممارسة العنف وفشلت.
وأعود وأقول: من أهم عوامل تمسك الشعب البحريني بالسلمية هو ثقافته وأيضاً قيادته، لأنه حتى لو كان يوجد قيادة وعندها إصرار على السلمية لكن الشعب ثقافته مختلفة، ثقافته ثقافة المسارعة إلى القتال، حتى هذه القيادات ستعمل معجزات يعني. ثقافة هذا الشعب وقيادة هذا الشعب هي التي وصلت أن يكمل بالحراك السلمي. حسناً، كيف نفهم موضوع إعتقال سماحة الشيخ علي سلمان لأنه هو من رموز وقيادات الحراك السلمي الذي يصر على السلمية، وقد نشهد، وهذا ما يجب أن ينتبه له الجميع، أن كل القيادات المصرة على الحراك السلمي تؤخذ إلى السجون من أجل ضرب الحراك السلمي، من أجل ضرب الحراك بشكل عام، ثم ما هي التهم التي وجهت إلى الأخ الشيخ علي التحريض على العنف، يعني إذا شخص يريد أن يتهم شخصاً بتهمة يفتش على شيء، خلينا نحكي شعبي، “على تهمة بتظبط، على تهمة بتركب”، كل البحرانيين وكل الناس تعرف الأخ الشيخ علي سلمان، سلمي، سلمي، سلم يحتى ينقطع النفس إلى حد أنه حتى من يوافقه في السلمية يقول له يا شيخ أنت “مثقّلها” يعني، هذا الشيخ وهذا القائد وهذا المناضل بماذا يتهم؟ بأنه يحرض على العنف، أو يدعو أو يحرض على العنف من أجل ماذا؟ من أجل إسقاط النظام، مع العلم أن الشيخ علي، تعرفون في المعارضة يوجد نقاش هناك من يتبنى فكرة إسقاط النظام وهناك من يتبنى فكرة يعني إسقاط النظام الآل خليفة يعني، وهناك من يتبنى فكرة إصلاحية معينة، يقول مجلس منتخب، حكومة منتخبة، كما هو موجود في أدبيات المعارضة، والشيخ علي من الجزء الثاني، لم يطرح لا إسقاط النظام ولم يحرّض على العنف، هذه حجة كاذبة وواهية تم اللجوء إليها. الذي ستكتشفه واكتشفته حتى الآن حكومة البحرين ونظام البحرين أن ما ترتكبه حماقة.-انتهى-
———-
الجيش: تفجير ذخائر في حقلي تفجير عيون السيمان والقرية
(أ.ل) – صدر عن قيادة الجيش – مديرية التوجيه بتاريخ اليوم الجمعة 9/1/2015 البيان الآتي:
اعتباراً من 1/1/2015 ولغاية 31/1/2015، ما بين الساعة 8.00 والساعة 16.00 من كل يوم، ستقوم وحدة أخرى بتفجير ذخائر غير صالحة في حقلي تفجير عيون السيمان والقرية.-انتهى-
———-
بري التقى السفير الالماني
(أ.ل) – استقبل رئيس مجلس النواب نبيه بري ظهر اليوم في عين التينة السفير الالماني في لبنان كريستيان كلاغس بحضور المستشار الاعلامي علي حمدان، وجرى عرض للاوضاع في لبنان والمنطقة.
كما استقبل السيد صائب نحاس.-انتهى-
———–
الحريري عزى هولاند معلنا تضامنه مع الشعب الفرنسي في مواجهة الارهاب
(أ.ل) – وجه الرئيس سعد الحريري رسالة إلى الرئيس الفرنسي فرنسوا هولاند مستنكرا بشدة الاعتداء الإرهابي على صحيفة “شارلي إيبدو” في باريس، ومعربا عن “تضامنه مع الشعب الفرنسي في مواجهة الإرهاب والتطرف.-انتهى-
———-
المحكمة الدولية رفعت جلساتها الى 15 ك2
(أ.ل) – رفعت المحكمة المحكمة الدولية الخاصة بلبنان جلساتها حتى يوم الخميس في 15 كانون الثاني للاستماع الى الشاهد غطاس خوري.
وكانت غرفة الدرجة الاولى في المحكمة استمعت اليوم الى الشاهد ايمن تراوي المصور الخاص لعائلة الحريري. كما عرضت خلال الجلسات ملخصات عن افادات 5 شهود قبلت شهاداتهم كأدلة، كما تمت مناقشة مسائل اجرائية وتقنية بينها اعادة تصنيف مستندات.-انتهى-
———-
قيادة الجيش: توقيف السوري موسى عبيد الخضر في قب الياس
(أ.ل) – صدر عن قيادة الجيش – مديرية التوجيه اليوم الجمعة 9/1/2015 البيان الآتي:
أوقفت دورية من الجيش في محلة قب الياس – زحلة يوم أمس، المدعو موسى عبيد الخضر من التابعية السورية للاشتباه بانتمائه إلى أحد التنظيمات الإرهابية، ثم قامت بدهم منزله في خراج بلدة عميق حيث ضبطت كمية من القنابل اليدوية والأسلحة والذخائر الخفيفة، بالإضافة إلى كمية من الأعتدة العسكرية المتنوعة. تم تسليم المضبوطات الى المرجع المختص وبوشر التحقيق مع الموقوف.-انتهى-
———
الجيش: تفجير ذخائر في حقلي تفجير عيون السيمان والقرية
(أ.ل) – صدر عن قيادة الجيش – مديرية التوجيه بتاريخ اليوم الجمعة 9/1/2015 البيان الآتي:
ما بين 5 /1 /2015 و16 /1/ 2015 اعتباراً من الساعة 9.00 ولغاية الساعة 24.00 من كل يوم، ستقوم وحدة من الجيش في مناطق مشمش، كفرمسحون، شاطئ عمشيت، خليج جونية وجسر جاج، باجراء تمارين تدريبية يتخللها استعمال الذخيرة الحية واستخدام الزوارق الحربية.-انتهى-
انطلاق أعمال مجموعة العمل اللبنانية حول قضايا اللاجئين الفلسطينيين
سلام: لا سبيل أمامنا كلبنانيين سوى الحوار العقلاني المنفتح
(أ.ل) – أكد رئيس مجلس الوزراء تمام سلام، “ان لا سبيل أمامنا كلبنانيين سوى الحوار العقلاني المنفتح، ونحن نتفاءل بكل حوار يجري بين مكونين من مكونات المجتمع اللبناني، وصولا الى حوار وطني أشمل يفتح أمامنا طريق الخروج من المأزق الراهن، والشروع في معالجة المشكلات الجوهرية التي تعيق مسيرتنا الوطنية”.
كلام الرئيس سلام جاء خلال رعايته في السراي الحكومي، انطلاق أعمال “مجموعة العمل اللبنانية حول قضايا اللاجئين الفلسطينيين”، في حضور رئيس لجنة الحوار اللبناني الفلسطيني الوزير السابق الدكتور حسن منيمنة ومندوبين عن الأحزاب اللبنانية السياسية الرئيسة الممثلة في البرلمان. وقد تألفت هذه المجموعة بناء على اقتراح اللجنة بهدف التداول والحوار بين الأعضاء، بما يمثلون من أطراف سياسية فاعلة، حول قضايا اللاجئين الفلسطينيين في لبنان توصلا الى تفاهمات لبنانية وتحديد واضح لتوجهات السياسة اللبنانية. ومن المتوقع، بنتيجة هذه المداولات، ان يخرج المجتمعون بتفاهمات لبنانية بين الأطراف السياسية المؤثرة بحيث يمكن الانتقال من التفاهم المبدئي على مشتركات ومقترحات، الى ترجمة ذلك الى إجراءات عملية تنفيذية سواء على مستوى الحكومة، ام على مستوى الوزارات والمؤسسات المعنية، ما من شأنه أن يحدث أثرا إيجابيا”.
وقال الرئيس سلام في كلمته: “أهلا بكم في بيتكم، في مقر رئاسة مجلس الوزراء.
أحببت أن ألتقيكم في جلستكم الثانية هذه، لأعبر لكم عن دعمي لجهود مجموعة العمل اللبنانية حول قضايا اللاجئين الفلسطينيين، ليس فقط بسبب أهمية الملف الذي تتعاطون به، بل من أجل أن يكون عملكم نموذجا ودليلا إضافيا على إمكانية قيام حوار بين مختلف الفرقاء السياسيين اللبنانيين، للوصول الى تفاهمات تفتح الطريق لتحقيق ما نصبو اليه جميعا من تآلف ووحدة”.
اضاف “لقد إطلعت على المداولات التي جرت في لقائكم الأول، وما تخلله من تقاطع في المواقف. ولا يسعني الا أن أنوه بالقيمين على إدارة هذا الحوار، ووعيهم لمسؤولياتهم القومية والوطنية في هذه الأوضاع الخطيرة التي تجتازها المنطقة العربية، وفي القلب منها فلسطين”.
وتابع “إنني، من موقعي الرسمي والوطني العام أؤكد لكم ثقتي الكاملة بهذا الحوار الذي تخوضون. كما أدعوكم ، ومعي كل اللبنانيين والفلسطينيين، إلى متابعة جهودكم بالروحية ذاتها.. روحية التبصر والبحث عن التفاهمات، بدل تضخيم نقاط الاختلاف وجعلها مبررا لمزيد من التباعد. إنني أعول على قدرتكم على تذليل العقبات، التي تحول دون الوصول الى تفاهمات شاملة على الحلول الناجعة لهذا الملف، بعيدا عن الأفكار التي كانت في أساس الفتنة ووراء الكثير من الأحداث الدموية التي عشناها جميعا، ولم تخلف سوى الدماء والدمار والدموع. ويبقى الأهم هو أن ينجح حواركم هذا، في تحويل المشتركات إلى خطة عمل تنال موافقة السلطتين التشريعية والتنفيذية، اللتين تحولان ما تتوصلون اليه، إلى قوانين وقرارات ملموسة تعالج المشكلات وعناصر الخلل المزمنة. وأصدقكم القول إن ما ستتوصلون اليه هو مصلحة لبنانية إضافة إلى كونه مصلحة فلسطينية، لأن الوصول الى شاطئ الأمان هذا، هو من الخدمات الكبرى التي تقدمونها للبنان وللحياة السياسية فيه”.
وقال سلام: “لقد أطلقت على حكومتي إسم حكومة المصلحة الوطنية. وهل هناك من مصلحة وطنية أسمى من أن ننجح في علاج الملف الفلسطيني المزمن، وتوحيد السياسات العامة حوله، لنتفرغ جميعا للتصدي لملفات شائكة أخرى تعترض طريق تقدم وطننا؟”.
واكد ان “لا سبيل أمامنا كلبنانيين سوى الحوار العقلاني المنفتح. ونحن نتفاءل بكل حوار يجري بين مكونين من مكونات المجتمع اللبناني، وصولا الى حوار وطني أشمل يفتح أمامنا طريق الخروج من المأزق الراهن، والشروع في معالجة المشكلات الجوهرية التي تعيق مسيرتنا الوطنية”.
وقال: “انني، في هذه المناسبة، أجدد الدعوة الى الإسراع في انتخاب رئيس للجمهورية يتولى مهامه في الحفاظ على الدستور وإدارة دفة البلاد، بحيث تنتظم الحياة السياسية وتعود المؤسسات الى العمل والانتاج في خدمة الوطن والمواطن”.
وختم “وفقنا الله وإياكم. أهلا ومرحبا بكم. وأكرر مراهنتي على حكمتكم وبصيرتكم لتحقيق النجاح من أجل لبنان وفلسطين”.
وتضم مجموعة العمل: الوزير السابق طوني كرم (القوات اللبنانية)، الوزير السابق سليم الصايغ (الكتائب)، النائب سيمون ابي رميا (التيار الوطني الحر)، النائب علي فياض (حزب الله)، النائب عمار الحوري (المستقبل)، محمد جباوي (حركة أمل)، بهاء ابو كروم (التقدمي الاشتراكي).
وستشمل مداولات مجموعة العمل ثلاثة محاور رئيسية: المحور الديبلوماسي والسياسي، ويتضمن بلورة للموقف اللبناني إزاء التطورات الاقليمية والدولية بما يتصل بالقضية الفلسطينية؛ والمحور المعيشي والمتصل بالحقوق الاقتصادية والاجتماعية للاجئين بما لا يتعارض مع السيادة والمصالح اللبنانية؛ والمحور الأمني الذي يتعلق بكيفية تطبيق سيادة الدولة والقانون على كامل الأراضي اللبنانية وتنفيذ مقررات هيئة الحوار الوطني.-انتهى-
———
الجيش: تمارين تدريبية في كفرفالوس الجنوب ورام مشمش – جبيل
(أ.ل) – صدر عن قيادة الجيش- مديرية التوجيه اليوم الجمعة 9/1/2015 البيان الآتي:
اعتباراً من 10 /1 /2015 ولغاية 13 /1 /2015 ما بين الساعة 8.00 والساعة 24.00 من كل يوم، ستقوم وحدة من الجيش في محيط منطقة كفرفالوس – الجنوب، باجراء تمارين تدريبية يتخللها رمايات بالذخيرة الحية والخلبية، واستخدام القنابل الصوتية والمدخنة.
واعتباراً من 6/ 1 /2015 ولغاية 9 /1/ 2015 ستقوم وحدة أخرى في حقل رماية رام مشمش – جبيل، باجراء تمارين تدريبية يتخللها رمايات بالذخيرة الحية.
———-
زعيتر أكد جهوزية الوزارة وتمكنها مع الأجهزة الأخرى من الحد من أضرار العاصفة
(أ.ل) – أكد وزير الاشغال العامة والنقل غازي زعيتر، اليوم، أنه “بعدما أكرمتنا العاصفة “زينة” وأغدقت علينا من خيراتها المائية والثلجية والتي شملت مختلف المناطق اللبنانية ساحلا وجبلا، وحرصا منا وموكبة للتطورات في ما خص أوضاع شبكة الطرق، من جهة، يهم وزارة الأشغال العامة والنقل ان توضح الأمور الآتية:
“حيث قامت وزارة الأشغال العامة والنقل ووفقا لصلاحياتها والمسؤوليات الملقاة على عاتقها بكل الأعمال التحضيرية المسبقة من تنظيف أقنية مياه الأمطار وإصلاح بعض الشبكات المتضررة والأهم من ذلك انها قامت بوضع فرق طوارئ أثناء أيام العاصفة ولا سيما في المناطق الحساسة التي غالبا ما تشهد فيضانات.
وأيضا بالتنسيق مع الجهات المسؤولة في ما يتعلق بنفق المطار لتوفير أعمال الصيانة الدائمة ووضع فرق تدخل وطوارئ عند الضرورة، قامت بالتنسيق مع البلديات المختصة في بعض المناطق التي أيضا تشهد تجمعا لمياه الأمطار.
في الخلاصة، وعلى رغم شدة العاصفة وقساوتها وكمية الأمطار الكبيرة التي هطلت استطاعت الوزارة مع الأجهزة الأخرى الحد من أضرار تلك العاصفة لناحية فيضان شبكة الطرق ضمن الإمكانات المتاحة وخصوصا في بيروت الادارية وبيروت الكبرى وضواحيها. وهذا ما كان واضحا آملا عدم حصول أي حوادث تعرقل سير المواطن وسلامته”.
وأضاف “على صعيد الثلوج، قامت الادارة بوضع خطة متكاملة منذ البداية تشمل كل المناطق اللبنانية وتقوم على توفير كل الحاجات والتدابير اللازمة إن لناحية العناصر البشرية عبر الإستعانة بعمال وأجراء موسميين أو لناحية الآليات والمعدات يحيث تم توفير الصيانة الكاملة بالإضافة الى الإستعانة بآليات من خارج الإدارة عند الحاجة والضرورة بموجب استئجار هذه الآليات من شركات أو أشخاص، وتم اتخاذ قرار باستحداث مراكز جديدة عدة في البقاع لرفع الثلوج تحديدا لتأمين تغطية أوسع نظرا الى وجود مركز واحد سابقا وخصوصا في البقاعين الأوسط والشمالي”.
وتابع “على رغم أن مسؤولية الوزارة تقتصر على شبكة الطرقات المصنفة دولية، الرئيسية، الثانوية والمحلية، أما الطرقات الداخلية فتخرج عن نطاق الوزارة وتعود صلاحياتها الى البلديات المختصة.
ورغم كل ذلك الوزارة نشرت أعداد كبيرة من الجارفات المستأجرة في مختلف المناطق اللبنانية وتتعاون مع البلديات وتؤازرها لا بل تقوم بأعمال عن هذه البلديات عندما تتفرغ من فتح الطرقات الرئيسية والدولية والأساسية وتنجز أعمال فتح الطرق بحسب الأولويات أي بدءا بالطرقات الدولية فالرئيسية تباعا كما تقوم بأعمال رش الملح عند أوقات الجليد حفاظا على السلامة العامة، والآليات ستقوم تباعا بمساندة البلديات داخل القرى لمساعدة أهلنا في المناطق اللبنانية كافة حيث يبدو ان هناك بعض البلديات لا تقوم بدورها وبواجباتها لذلك نحن سنساهم معها حفاظا على سلامة المواطنين”.
وقال: “إن وزارة الأشغال العامة والنقل تؤكد جهوزها التام لإنجاز الأعمال والمسؤوليات المنوطة بها ضمن الإمكانات المتاحة بما يضمن المحافظة على السلامة العامة الذي هو من سم أولوياتنا. وان الوزارة والوزير والادارة بكاملها والمديريات الاقليمية في حال استنفار حفاظا على سلامة المواطن”، متوقعا ان “تتجدد العاصفة وان يدفق الخير على لبنان ويتم التعويض عن الاعوام السابقة”، مناشدا المواطنين “التعاون والتقيد بالتعليمات والتوجيهات الصادرة عن المديريات الاقليمية والادارات المختصة والحد من التنقل إلا في الحالات القصوى”.-انتهى-
———-
درباس: الدولة بلا رأس والحكومة تقوم بعملها رغما عنها
(أ.ل) – دعا وزير الشؤون الاجتماعية رشيد درباس في حديث إلى مصدر إعلامي السياسيين الى “الاعتراف بأننا في حال مرضية، كون الدولة بلا رأس والحكومة تقوم بعملها رغما عنها لأن صلاحيتها انتهت عند انتهاء ولاية الرئيس”.
وأشار إلى أن “ما حصل داخل مجلس الوزراء يوم أمس بشأن ملف النفايات الصلبة هو دوران في الحلقة المفرغة”، وقال: “وجدت نفسي أجنبيا وغريبا وأحزنني ما سمعت على لسان الوزير الان حكيم وكأنه يتهم الوزراء بعدم الشفافية”، كاشفا عن انه “طلب من الرئيس تمام سلام تسجيل غيابه في كل جلسة مقبلة تبحث ملف النفايات لانه لم يفهم شيئا من الطروحات التي قدمت”.
ودعا الى “اعادة النظر بكيفية التصويت على القرارات داخل المجلس”، لافتا الى اننا “وصلنا الى حال من الشلل الحكومي لأن مشكلة النفايات زعزعت الوضع السياسي وأصبحنا في حكومة تكاد تطيح بها النفايات التي اظهرت الهشاشة السياسية التي يعيشها لبنان”.-انتهى-
———-
المشنوق التقى مخيبر وعرض مع نقيب محامي الشمال الاوضاع في طرابلس
(أ.ل) – عرض وزير الداخلية والبلديات نهاد المشنوق مع نقيب المحامين في الشمال فهد المقدم الاوضاع في طرابلس على المستويات كافة.
وقال المقدم بعد اللقاء: “قمنا بزيارة معالي الوزير لتقديم الشكر على المجهود الذي بذله بالنسبة الى مدينة طرابلس ونجاح تنفيذ الخطة الامنية التي انهت جولات من العنف. كنا نتمنى لو تسلم الوزير هذه الحقيبة منذ زمن لتوفر على المدينة معاناة كبيرة مرت بها، من هنا اشكر باسم اهالي المدينة معالي الوزير”.
أضاف “ناقشنا ايضا المواضيع التي تعني نقابة المحامين وابدى معاليه استعداده لاي مساعدة على كل الصعد، ولمسنا كل تجاوب في المواضيع التي طرحناها وتمنينا له ولوزارة الداخلية كل نجاح وعاما جديدا مليئا بالخير”.
والتقى وزير الداخلية النائب غسان مخيبر مع وفد من المنظمة العربية للقانون الدستوري برئاسة الدكتور زيد العلي.-انتهى-
———–
حرب التقى احمد الحريري واتصل بباولي مستنكرا الجريمة الارهابية
(أ.ل) – استقبل وزير الإتصالات بطرس حرب الأمين العام لتيار “المستقبل” أحمد الحريري وعرض معه الأوضاع العامة ومختلف التطورات في البلاد.
من جهة ثانية، أجرى حرب اتصالا بسفير فرنسا لدى لبنان باتريس باولي أبدى فيه استنكاره للجريمة الإرهابية التي استهدفت صحيفة شارلي إيبدو وما أعقبها من أحداث، وقدم إليه تعازيه بالضحايا الذين سقطوا، مبديا تعاطفه مع عائلاتهم ومع الشعب الفرنسي في تمسكه بمبادىء الجمهورية.-انتهى-
———
حكيم عرض العلاقات مع السفير المصري
(أ.ل) – استقبل صباح اليوم وزير الاقتصاد والتجارة الدكتور آلان حكيم سفير جمهورية مصر العربية الدكتور محمد بدرالدين زايد يرافقه الوزير المفوض التجاري في السفارة الدكتور محمود مظهر وبحث معه في العلاقات الاقتصادية الثنائية بين لبنان ومصر.
واكد الطرفان حرصهما على “متانة العلاقات التبادلية بين البلدين التي هي انعكاس طبيعي للعلاقات السياسية الجيدة بينهما”.
وكانت غاية الزيارة، توجيه دعوة للوزير آلان حكيم لرعاية وحضور مؤتمر رجال الاعمال اللبنانيين المصريين الذي سيقام في بيروت في 2 شباط 2015 الحالي، على ان يعقد مؤتمر صحافي في 14 الحالي للترويج لهذا المؤتمر. كما سيوجه الوزير حكيم دعوة لنظيره المصري لزيارة لبنان قريبا.-انتهى-
———-
لحام دان الاعتداء شارلي ايبدو: لمواجهة حالات الاجرام والعنف
(أ.ل) – شجب بطريرك انطاكية وسائر المشرق والاسكندرية واورشليم غريغوريوس الثالث لحام في بيان صادر عن المكتب الاعلامي للديوان البطريركي، “بقوة، الاعتداء الارهابي الذي تعرضت له مجلة “شارلي ايبدو” الفرنسية وسقط بنتيجته ضحايا، واعتبر ان المطلوب اليوم من المجتمعين العربي والدولي الوقوف صفا واحدا لمواجهة حالات الاجرام والعنف والتفكير.
وتقدم لحام من الرئيس الفرنسي فرنسوا هولاند وذوي الضحايا والمؤسسات الاعلامية الفرنسية، بخالص العزاء، مؤكدا لهم انه متضامن مع كل شخص في هذه المحنة التي تطال كرامة الانسان ودور الاعلام في صناعة السلام ونشر القيم الراقية والتي تليق بنا في مجتمع انساني يقوم على التكاتف والفكر الانساني المنفتح.
وكلف لحام الاكسرخوس البطريركي الارشمندريت جوزف معلوف، تقديم واجب العزاء باسمه الى السلطات الفرنسية وذوي الضحايا والمؤسسات والتنظيمات الاعلامية”.-انتهى-
———
جعفر فضل الله: مشكلة الحكومات الغربيّة عمومًا
أنّها صرفت كثيرًا من الجهود لتعزيز الخوف من الإسلام
(أ.ل) – ألقى سماحة السيد جعفر فضل الله، خطبتي صلاة الجمعة، من على منبر مسجد الإمامين الحسنين(ع) في حارة حريك، بحضور عددٍ من الشخصيّات العلمائيّة والسياسيّة والاجتماعيّة، وحشدٍ من المؤمنين، ومما جاء في خطبته السياسية:
تصدَّر واجهةَ الأحداث في الأيّام الماضية ما جرى في باريس – العاصمة الفرنسيّة، من جريمة نكراء طالت إحدى المجلّات الفرنسيّة الساخرة، والتي كانت قد نشرت رسومًا مسيئةً للنبيِّ محمَّد (ص).
اننا ومع تأكيدنا على إدانة ما جرى حتّى وإن أخذ عنوان “الانتقام للنبيِّ (ص)”، لا بدّ لنا في هذا المجال من توجيه ملاحظتين؛ إحداهما للذين قاموا بهذا العمل الشنيع ولمن يتعاطفون معهم أو يبرّرون فعلتهم، وكلمة أخرى للإدارات الغربيّة عمومًا والفرنسيّة خصوصًا.
أمّا الملاحظة الأولى، فهي من شقّين:
الأول: كان ينبغي على المسلمين الضغط على أيّ قانون أو أداءٍ يحمي الإساءات التي تطال رموزهم المقدّسة، من خلال الوسائل القانونيّة والحضاريّة المتاحة، حتّى وإن طال الزمن، وإن تعسَّفَ الآخرونَ؛ لأنّ ذلك هو المنهج الإسلامي الذي يقوم على أساس الحكمة والموعظة الحسنة والدفعِ بالتي هي أحسنُ.
الثاني: إنّ من يريد الثأر للإساءةِ لرسولِ الله (ص) لا ينبغي أن يبرر للآخرين اتهاماتهم، وخصوصاً عندما تكون الوسيلة التي يعتمدها للرد على الإساءة، مدخلاً لترسيخ الصور القبيحة التي رسمها هؤلاء الرسّامون للمسلمين؛ لأنَّ كلَّ مسلمٍ يعكسُ بنسبةٍ ما صورَةً عن رسولِ اللهِ… إنّكم بمثل هذه الأعمال تعطون الرأي العامّ الغربيّ المبرّر للاستمرار في الإساءة للنبيِّ (ص).
أمّا الملاحظة الثانية، فإنّ المطلوب من الحكومة الفرنسيّة، والحكومات الغربيّة بعامّة، أن تقارب المسألة بالتعقّل والحكمة، وذلك بدراسة الجذور الحقيقيّة لما جرى، وعدم الهروب إلى الامام وإلقاء اللائمة مجدَّدًا على المسلمين؛ لأنّ المجرمين هم أبناء المجتمعات الغربيّة، ولادةً ونشأة، وهذا ما يفرض – بالضرورة – البحث عن العوامل الداخليّة والخارجية التي ساهمت في تفاقم ظاهرة التطرف.
لا يُمكن – بالمنطق العلمي للأمور – أن نغضَّ النظر عن العنصريّة التي كانت تحكم السياسات الفرنسيّة المتعاقبة تجاه الإسلام والمسلمين، أو ما يقال عن احتضان الحكومات بطريقة وبأخرى لاتّجاهات فكريّة متطرّفة لا تمثّل الإسلام، وإنّما تمثّل حالة عنفيّة عبّرت عن قراءة مأزومة للنصوص الدينية، ولم توفّر في عنفها وإرهابها حتّى المسلمين الذين يخالفونهم في الرأي أو الوجهة.
لعلَّ مشكلة الحكومات الغربيّة عمومًا أنّها إلى الآن لم تتحرّك من موقع الشراكة مع غالبية المسلمين الذين يعيشون الإسلام المنفتح، من أجل إيجاد حلول لمشاكل العالم، انما صرفت كثيرًا من الجهود لتعزيز الخوف من الإسلام، وحركت الكثير من أجهزة المخابرات والإعلام لديها من أجل الترويج لصورة نمطيّة عن الإسلام، هي صورة العنف والتدمير والقتل، غير عابئةٍ بكلّ الصور الأخرى وبكلِّ الخطاب الإسلامي الذي كان يدعو المسلمين في الغرب لصون مجتمعاتهم التي استضافتهم أو أصبحوا مواطنين فيها، وأن يحملوا همّ مشاكلها من موقع ما يمثّلونه من قيمٍ إنسانيّة وأخلاقيّة حضاريّة، لكي يساهموا في إضافة الكثير لمجتمعاتهم كما للتجربة الإسلاميّة الإنسانيّة.-انتهى-
———
الساحلي غادر الى اسطنبول
(أ.ل) – غادر النائب نوار الساحلي اليوم متوجها الى اسطنبول لتمثيل حزب الله في مؤتمر “برلمانيون من أجل القدس” الذي دعا اليه المنتدى العالمي للبرلمانيين الاسلاميين والمنعقد في 9 و10 من الشهر الجاري.-انتهى-
———
عبد الأمير قبلان: لانتخاب رئيس للجمهورية يوصل البلاد الى بر الامان
(أ.ل) – القى نائب رئيس المجلس الإسلامي الشيعي الأعلى الشيخ عبد الأمير قبلان خطبة الجمعة التي استهلها بتهنئة المسلمين واللبنانين بذكرى ولادة النبي محمد وحفيده الامام جعفر الصادق. (…)
وطالب قبلان اللبنانيين ان “يتفقوا على انتخاب رئيس للجمهورية يوصل البلاد الى بر الامان ويكون محط توافق اللبنانيين وتشاورهم، وعليهم ان يتعاونوا ويتضامنوا في مواجهة الاخطار التي تحدق بالوطن فيكونوا كتلة متراصة متفقة ومتعاونة على الخير وعاملة في سبيل حفظ الوطن ومنفعة اهله”.
كما طالب “قادة وشعوب الدول العربية والاسلامية بالاقتداء بالنبي في حكمه وقرانه وسيرته لنكون من العاملين في سبيل الله على نهج الرسول الذي انقذ الامة من الهلاك، فيجسدوا تعاليم الاسلام من خلال حسن الاقتداء بالنبي محمد واهل بيته المعصومين، فيكونوا دعاة لدين الله بحسن تعاملهم مع الاخرين بعيدين عن العنف والارهاب الذين ليسا من الاسلام بشيء فيبتعدوا عن الفساد والمنكر والشين الضلالة، ولاسيما ان الذين يفتكون بالناس في ارهابهم هم اعداء الدين وهم يفتكون بالاسلام، فالسلمون مطالبون بان يعودوا الى الاسلام الحقيقي البعيد عن كل شين وعيب فيقتدوا برسول الله ويتبعوا اوامره ونواهيه لتكون لهم حياة فاضلة وايام سعيدة ونتعلم من النبي الحكمة وكظم الغيظ وحسن السيرة والمعاملة الطيبة لنكون من الناس الذين احبهم الله واحبوه، والله يحفظ من يحفظ دينه، كما علينا ان نتوحد ونتعاون ونتشاور ونتحاور لنكون خير امة اخرجت للناس تأمر بالمعروف وتنهى عن المنكر”.-انتهى-
———-
العميد حمدان هنأ حمود بعيد المولد: لمواجهة الفكر الارهابي
(أ.ل) – إتصل أمين الهيئة القيادية في حركة الناصريين المستقلين – المرابطون العميد مصطفى حمدان، برئيس الاتحاد العالمي لعلماء المقاومة وامام مسجد القدس في صيدا الشيخ ماهر حمود مهنئا بذكرى المولد النبوي الشريف. واعرب عن “تقدير المرابطون لدوره الوطني والعروبي والإسلامي”.
وثمن حمدان سعي الشيخ حمود إلى جمع عناصر القوة بين كل الاطياف الدينية والسياسية اللبنانية في مواجهة الفكر الإرهابي الذي يتلطى بمسميات الدين والمذهب.-انتهى-
———-
الكتائب: أي تهاون في مسألة المطامر يكرس صرف النفوذ السياسي والهدر
(أ.ل) – صدر عن حزب الكتائب البيان الآتي: “في إطار متابعة ملف النفايات، وتصويبا للواقع، ومنعا لاي اجتهاد او استغلال في غير محلهما، يهم حزب الكتائب أن يعرض للوقائع والمواقف والنتائج، وهي تتلخص بالآتي:
إن حزب الكتائب إذ يعبر عن شكره لمعالي وزير البيئة الاستاذ محمد المشنوق الذي، وبعد اجتماع مطول عقد معه في 7-1-2015 في البيت المركزي، في حضور الرئيس امين الجميل ووزراء ونواب الحزب وعدد من الاختصاصيين، استضاف معاليه في اليوم نفسه اجتماعا في الوزارة شارك فيه فريق سياسي-تقني من حزب الكتائب، ومندوبون من وزارة البيئة ومجلس الانماء والاعمار، وخلص الى توافق تام على الشق التقني.
وبعد نجاح الاجتماع في تذليل العديد من العوائق، وادخال تعديلات أساسية على المشروع الذي وضعته اللجنة الوزارية، وبخاصة الاتفاق على توسيع قاعدة المطامر على أساس اعتماد القضاء، والاتفاق على ايلاء الحكومة سلطة تخصيص المطامر وتحديدها، عادت النقطة الاخيرة لتتعرض لاغتيال سياسي داخل مجلس الوزراء، وهي مسألة تحمل في طياتها كل المشكلة، ويتوقف عليها تحرير ملف النفايات من الزبائنية والنفوذ السياسي أو الابقاء عليهما.
إن حزب الكتائب يصر على أن تتحمل الدولة وحدها هذه المهمة، بحيث تعود سلطة تخصيص المطامر وتحديدها للحكومة، وتعفى منها الشركات، للاعتبارات الآتية:
– إن الامر يتعلق بالنظام العام، وهذه من مهمات الدولة.
– إن إيلاء هذه المهمة للشركات سيجعلها تحت رحمة اصحاب النفوذ السياسي لتأمين المطامر وتحريرها من معارضة الشارع، وهذا لا يتم الا بصرف نفوذ يتحمل تكاليفه المواطن اللبناني.
– إن ايلاء هذه المهمة للشركات، سيجعل بعضها خارج المناقصات بقرار منها، من منطلق تعاملها مع الملف ببعد تجاري لا سياسي، ولرفضها تسول الخدمة من النافذين السياسيين على الارض، مما يقلص حدود المناقصات الى مستواها الادنى، وبالتالي يرفع فاتورة الخدمة الى سقفها الاعلى.
إن حزب الكتائب قدم ما لديه وقام بواجبه الوطني نيابة عن كل مكلف، وبلغ الامر كل التفاصيل العملانية، بما فيها وضع آلية لتحديد المطامر من الحكومة، من خلال تكليف المحافظين والقائمقامين واتحادات البلديات القيام بهذه المهمة، ضمن جدول زمني لا يتعدى بكل فصوله الشهر الواحد.
إن حزب الكتائب، إذ يعلق أهمية بالغة على التعامل بمسؤولية مع ملف النفايات، وإذ يراهن على الرئيس تمام سلام كرئيس لحكومة الشفافية المطلقة، يؤكد أن أي تهاون في مسألة المطامر وتخصيصها ووضعها بعهدة الشركات، يعني أن الفساد سيبقى المدير المطلق الصلاحيات في هذا الملف، وسيبقى الابتزاز وصرف النفوذ السياسي وهدر المال العام قائما دون رقيب او حسيب”.-انتهى-
———-
صفي الدين التقى مطران الكاثوليك ومدير المشاريع في صور
المطران الحاج: لنتحد الحزن والألم ليبقى الأمل الكبير بهذا الوطن
(أ.ل) – استقبل مسؤول منطقة الجنوب الأولى في “حزب الله” أحمد صفي الدين في أجواء ولادة الرسول الاكرم محمد، مطران الروم الملكيين الكاثوليك في منطقة صور ميخائيل أبرص مترئسا وفدا ضم الأب بشارة كتورة وعضو بلدية صور وليد الطويل. وهنأ الوفد صفي الدين بعيد المولد النبوي الشريف، كما كان اللقاء فرصة تداول فيها الطرفان آخر المستجدات على صعيد منطقة الجنوب خاصة ولبنان والمنطقة بشكل عام.
المطران الحاج
كذلك استقبل صفي الدين مطران الموارنة في منطقة صور شكر الله نبيل الحاج يرافقه الأب شربل عبد الله.
وقال الحاج بعد اللقاء: “إن مناسبة الأعياد والإحتفال بها هي فرح كبير لهذه الامة، وهناك بعض الذين يريدون أن يحرمونا من هذا الفرح ومن جو الأعياد والعادات الجميلة والحسنة التي تكون مترافقة مع جو من التقارب والإرتياح والسلام في هذه الأيام، ونحن فعلا في هذه المنطقة ضمن جو الإلتقاء حيث أن هناك بعض الإشارات الخفية من السماء التي يلتقطها المؤمنون حيث أن التقارب الحاصل هذه السنة بالنسبة لمواعيد الأعياد لدى المسلمين والمسيحيين هو دعوة لنا كلبنانيين من أجل أن نتقارب ونتلاقى مع بعضنا البعض أكثر فهذه إرادة السماء وهذه رسالة لبنان ورسالة إخوتنا في المقاومة وكل مخلص في هذا البلد، فنحن نمتاز في لبنان بهذا العيش والمصير الواحد، وفي كل يوم نحن مطالبون بأن نتحدى الحزن والألم وصعوبات الحياة ليبقى لنا الأمل الكبير بهذا الوطن أن تكون فيه كل هذه الصعاب من الماضي وتبقى المحبة والفرح وهذه الزيارات التقليدية من صميم الحياة اللبنانية، وتبقى شمس المحبة والعيد والفرح التي نتمنى ألا تغيب عن لبنان واللبنانيين وإخواننا في المقاومة”.
مدير المشاريع
كما استقبل صفي الدين مدير مركز جمعية المشاريع الخيرية الإسلامية في منطقة صور الشيخ بسام أبو شقير مترئسا وفدا من الجمعية.
وقال شقير: “نحن جئنا إلى الأخوة في المقاومة وعلى رأسهم في الجنوب السيد أحمد صفي الدين في ذكرى مولد رسول الله محمد لتقديم التهاني بهذه المناسبة الدينية الإسلامية الجامعة، ولنؤكد على معاني الأخوة والتعاون لما فيه خير البلاد والعباد، لأن المسلم هو أخ المسلم لا يظلمه ولا يحقره وكل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه، ونسأل الله تعالى في هذه المناسبة العظيمة أن يمن علينا بالأمن والأمان والاستقرار بإذن الله تعالى”. –انتهى-
———
انتهت النشرة
